• Pese a los movimientos armados que prometían una nación más equitativa, persisten la marginación y la pobreza
El saqueo de los recursos naturales del país, así como la sobreexplotación de la fuerza de trabajo de los nativos que fueron reducidos a esclavos por parte de los españoles, aquellos hombres que dominaron el territorio con Hernán Cortés a la cabeza, se dio nominalmente el 13 de agosto de 1521.
Ese momento marcó el inicio de la época colonial, condición que se alargó hasta 1821, cuando se materializó la emancipación.
Como consecuencia de ello, muchas de las riquezas de nuestra nación terminaron en España, país que se posicionó como una de las naciones más poderosas de la época, y a donde llegaron piezas de oro y plata, así como las más diversas mercancías y rarezas de estas tierras para asombro de los europeos.
La llegada de desconocidos causó inquietud, asombro y miedo en los nativos, quienes buscaron la forma de convencerlos para que se fueran, pero ellos venían buscando fortuna, así que la superioridad de las armas y del ejército puso fin a la resistencia.
Esta última se fortaleció con la conquista espiritual para someter a los indígenas por medio de la fe en un Dios todopoderoso y una cruz de madera donde pendía crucificado Cristo.
Tales entes eran nuevos para nuestros bisabuelos, que poco a poco fueron olvidando deidades en altares de los más bellos adoratorios, como las pirámides de Cholula, el Templo Mayor y otros.
Es conocido también cómo sucedió el proceso de convivencia y mezcolanza de razas en los territorios conquistados, que provocó la coexistencia de personas de distinto origen.
Estaban los españoles, aquellos hombres blancos y barbados que montaban sus caballos, causando temor a los dominados, pero también surgieron los criollos; estos eran los hijos o descendientes de europeos nacidos en América que tenían una posición privilegiada en la sociedad colonial, ya que se les permitía el acceso a la educación, títulos y cargos públicos.
A su vez, los mestizos eran las personas nacidas de padres de raza diferente, es decir, descendientes de español (blanco) e india, o viceversa. Legalmente, los mestizos eran ciudadanos españoles y tenían los mismos derechos que los blancos criollos, como poseer propiedades y ejercer el comercio.
Nada sería posible sin el pueblo que sostuvo la lucha armada, aquellos seres sometidos a la esclavitud que entregaron su vida para tener una nación independiente.
Pero estos no eran los únicos pobladores; había un sistema de castas en la Nueva España que daba cuenta de la superioridad o inferioridad de las personas de ese tiempo, donde es obvio que la supremacía recaía en los descritos anteriormente, mientras que el resto tenía nombres y posición económica de vergüenza histórica.
Ello, junto con la esclavitud de los indígenas propició que quisieran sacudirse de la corona española que oficialmente duró 300 años.
Aquí tenemos las principales castas y su descripción:
Castizo: mestizo y española.
Mulato: español y mujer afrodescendiente.
Español: castizo y mujer española.
Zambo: hombre afrodescendiente y mujer indígena.
Morisco: español con mulata.
Chino: hombre mulato y mujer indígena.
Saltapatrás: hombre albino con española.
Lobo: hombre saltapatrás con mujer mulata.
Gíbaro: hombre "lobo" con mujer china.
Albarazado: hombre gíbaro con mujer mulata.
Cambujo: hombre albarazado con mujer afrodescendiente.
Zambaigo: hombre cambujo con mujer indígena.
Calpalmulato: hombre zambaigo con mujer "lobo".
Tente en el aire: hombre calpamulato con mujer cambuja.
No te entiendo: hombre tente en el aire con mujer mulata.
Torna atrás: hombre "no te entiendo" con mujer indígena.
Como vemos, la lucha por los derechos se dio mediante episodios que enfrentaron a conquistadores y conquistados.
Además de la nomenclatura enlistada, surgieron los representantes del sector explotado que quería independizarse, a quienes se les reconoció como héroes, destacando Miguel Hidalgo y José María Morelos, pero nada sería posible sin la gente que sostuvo la lucha armada, aquellos seres sometidos a la esclavitud que entregaron su vida para tener soberanía.
El 15 de septiembre se festeja el Grito de Independencia; en esta fecha, pero del año 1821, dio inicio el levantamiento en armas en contra del virreinato, autoridad que concentraba la riqueza extraída de la tierra y de la fuerza de trabajo, que ya no estaban dispuestos a llevarla a la madre patria.
De eso han pasado ya 216 años, pero los abusos no terminaron para los pobres y desposeídos, por lo que luego vino la Revolución mexicana de 1910 con otros héroes dignos de mención como Francisco Villa, Felipe Ángeles y decenas de caudillos.
Además de su valentía y claridad de miras, solos no hubieran logrado las grandes hazañas que conocemos sin los millares de hombres empobrecidos que aspiraban a algo más justo.
En el año 2018 ganó democráticamente el proyecto encabezado por Andrés Manuel López Obrador con Morena; le sucede en el gobierno la mandataria Claudia Sheinbaum Pardo, que da continuidad a la "transformación" que promueve la participación mediante consultas públicas, dando la impresión de que se toma en cuenta al grueso de la población, cuando en realidad se sigue gobernando como antes, y no podía ser de otra manera, ya que el tipo de Estado necesita esta forma de gobierno democrático.
Hay una parte importante de compatriotas que aceptan que las cosas van bien con Morena en el poder, pero lo cierto es que la pobreza, corrupción, inseguridad y marginación siguen presentes; nos toca a nosotros evidenciar a los políticos que se aprovechan de los pobres y se burlan de la inteligencia colectiva.
Es claro que estos problemas sólo se erradicarán con un modelo económico distinto para pasar después a la construcción de una sociedad donde la ganancia no sea el motor de la producción, pero para eso necesitamos que la población politizada tome en sus manos las riendas de este país, pues los ricos no lo harán jamás; ellos quieren eternizar un sistema que les garantiza ser los que gozan de las bondades conquistadas en los movimientos revolucionarios como el que estamos celebrando.
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